晨起修持是在早上醒来的那一刻开始修持，当我们在醒来的那一刻就坐起来，坐直，依照法本念诵：度母化现虚空中，天乐齐奏铃鼓鸣，空行眷属众围绕。身现曼妙舞蹈姿，语诵悦耳空行咒，为我直指心本性，自显觉性之精髓。
念诵的同时观想圣度母以及所有的上师、勇父和空行们都来到你面前的虚空中，他们的身体做出舞蹈的姿态，口中吟诵咒语和空行的语言，他们以巨大的慈悲心关注着你。此时观想：圣度母和上师、勇父和空行们正在把你从无数个生世的轮回睡眠中唤醒。
.png)
然后念诵祈请文，唤起度母心中的誓愿。念完祈请文之后，就依照法本上的内容继续修持“三排浊气”。
法本上写道：“现在衷心地发愿：你要让今天过得有意义。”
意思就是现在你要调整自己的动机，做出承诺，下决心要尽全力充分运用你的宝贵人身，在今天这一天之中不浪费时间。
在心中下定决心之后，继续按照法本念诵：具德根本上师宝，安住我顶莲花座。
之前说到在入睡时，要观想度母安住在你心中闭合着的四瓣红色莲花之中。此刻，度母在莲花中，随着莲花上升穿过你的头顶，然后莲花打开，度母安坐在你的头顶之上。
就如法本上所写的那样，你祈请她赐予你灌顶：“大恩广布悲摄受，祈赐身语意成就。啊，上师请鉴知我！”这个部分与入睡修持大致相同。
法本上写道：“现在衷心地发愿：你要让今天过得有意义。”
意思就是现在你要调整自己的动机，做出承诺，下决心要尽全力充分运用你的宝贵人身，在今天这一天之中不浪费时间。
在心中下定决心之后，继续按照法本念诵：具德根本上师宝，安住我顶莲花座。
之前说到在入睡时，要观想度母安住在你心中闭合着的四瓣红色莲花之中。此刻，度母在莲花中，随着莲花上升穿过你的头顶，然后莲花打开，度母安坐在你的头顶之上。
就如法本上所写的那样，你祈请她赐予你灌顶：“大恩广布悲摄受，祈赐身语意成就。啊，上师请鉴知我！”这个部分与入睡修持大致相同。
此晨起修持、祈请和回向文编译自艾瑞克·贝玛·昆桑的英译本，
后者收录于马西亚·宾德·舒密特所著的《大圆满入门》，
香巴拉出版社2002年版。
冥想时专用
至于灌顶时度母是在你头顶的正上方，还是在你面前的虚空中，
取决于你觉得怎样观想起来更方便、更容易。
然后依照法本再一次接受四灌顶。
唯一的区别在于
入睡修持时，灌顶结束后度母是从你的顶轮进入你的心间，
而晨起修持时，度母在赐予灌顶之后化光融入你。
于是，你变得和度母无二无别，在这个状态中安住一会儿。
安住禅修之后回向功德：
此福已得一切智，摧伏一切过患敌。
生老病死犹波涛，愿度有海诸有情。
回向之后，你就可以起床，去洗手间等等，做你需要做的事情。
每日一次供养，每日一次分享，便可积累大功德，恭请此文，传递正信能量，利益身边，更是殊胜。愿同发菩提心，共证菩提果！世界很大，世界很小，茫茫人海，兜兜转转，如果想遇见，我们就一定能够遇见。你我走不出这条星河，所有的相见恨晚，便是恰逢其时。
发表评论